Der Grüne Hahn in der Akademie

Die Akademie engagiert sich im Bereich der Bewahrung der Schöpfung. Regelmäßig werden Veranstaltungen/Tagungen zum Thema durchgeführt. Die Akademie gibt zudem die BRIEFE zur Orientierung im Konflikt Mensch-Erde im Auftrag der ostdeutschen evangelischen Kirchen heraus. Daher lag es nahe, dass sich die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der Akademie dazu entschlossen haben, das kirchliche Umweltmanagementsystem „Grüner Hahn“ an der Einrichtung einzuführen, um während der Arbeit und im Zusammenspiel mit unseren Besuchern und Gästen einen praktischen Beitrag zur Bewahrung der Schöpfung zu leisten.
Die Evangelische Akademie Sachsen-Anhalt ist ein Ort gegenseitiger Information und offenen Meinungsaustauschs über aktuelle Fragen der Zeit. Die Auswahl der Themen orientiert sich dabei zu einem wesentlichen Teil an der Tradition des konziliaren Prozesses für Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung, wie er im Aufruf der Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Vancouver 1983 formuliert und in vielen Folgekonferenzen auf regionaler, nationaler und internationaler Ebene bekräftigt und konkretisiert wurde.
Im Jahr 2000 wurde an der Evangelischen Akademie Sachsen-Anhalt ein Arbeitsbereich eingerichtet, der sich erstmals ausdrücklich mit Themen der Umwelt und des Sozialen befasste. Seither hat das Leitbild einer nachhaltigen Entwicklung in der Akademiearbeit deutlich an Gewicht gewonnen. Die Eingliederung des Kirchlichen Forschungsheims im Jahr 2004 verstärkte diese Entwicklung. Das Gebäude ist jedoch noch nicht Gegenstand der Validierung dieses Umweltmanagementsystems. Es soll zu einem späteren Zeitpunkt in das System der Ev. Akademie integriert werden.
Das Kirchliche Forschungsheim (KFH) widmete sich seit seiner Gründung durch Otto Kleinschmidt insbesondere dem Dialog zwischen Theologie und Naturwissenschaften und entwickelte sich von 1975 bis 1989 zu einem wichtigen kirchlichen Zentrum der Umweltarbeit in der DDR. Der Tradition des Forschungsheims folgend, wurden die Aspekte ökologischer Bildung und Beratung an der Akademie weiter ausgebaut und die Profilierung im Blick auf eine nachhaltige Entwicklung vorangetrieben. Ausdruck dieses Prozesses ist die Beteiligung an dem kirchlichen Umweltmanagementsystem „Grüner Hahn“ und die Formulierung dieser Umweltleitlinien. In dieser Tradition arbeitet auch die Studienstelle Naturwissenschaft, Ethik und Bewahrung der Schöpfung, die vom gleichnamigen Förderverein unterstützt wird. 2018 konnte die Finanzierung der Studienstelle durch eine zweckgebundene Zustiftung in Höhe von 1,2 Millionen Euro aus dem Altvermögen der Kirchenprovinz Sachsen an die Stiftung Evangelische Akademie Sachsen-Anhalt weiter gesichert werden. Einnahmen aus der Anlage dieses Teils des Stiftungsvermögens fließen zukünftig direkt in die Umweltbildungsarbeit der Evangelischen Akademie.
In Fortsetzung der Tradition des KFH arbeitet seit 2009 die Beauftragte der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland für den ländlichen Raum und das Umweltmanagement an der Evangelischen Akademie. Ein wesentliches Arbeitsfeld ist die Verbreitung des kirchlichen Umweltmanagements „Grüner Hahn“ in Mitteldeutschland. Dazu greift sie auf Kontakte und Erfahrungen der Arbeit der Akademie und auf die Strukturen der EKM zurück.
Seit Juni 2019 wird der ökumenische Prozess „Umkehr zum Leben – den Wandel gestalten“, der derzeit von 25 Bistümern, Kirchen und kirchlichen Einrichtungen getragen wird, von Wittenberg aus koordiniert Dazu hat die Evangelische Akademie Sachsen-Anhalt gemeinsam mit dem katholischen Bischöflichen Hilfswerk MISEREOR e. V. eine Teilzeitstelle eingerichtet. Neue Koordinatorin ist die Politikwissenschaftlerin und Publizistin Constanze H. Lattussek, die 2018 bereits den ökumenischen Pilgerweg für Klimagerechtigkeit von Bonn nach Katowice koordinierte.
Lattussek wird die Träger des ökumenischen Prozesses dabei unterstützen, kirchliche Beiträge zum Klimaschutz und zu einer sozial-ökologischen Transformation unserer Gesellschaft zu entwickeln. Dabei geht es auch um die Frage, wie Theologie und Kirchen eine Kultur der Nachhaltigkeit und eine „Ethik des Genug“ fördern können und welches Wissen, aber auch welche spirituellen Impulse dafür nötig sind.